達拉斯佛七講話(一九九三年)
經云:「人身難得,佛法難聞。」我等何幸得人身?何幸得聞大法?尤幸者,竟聞如來無上至圓至頓之淨宗妙法,則此身誠大幸之至者也。
我等生命充實,淨定安樂,實皆得自淨宗。淨空自學佛以來,無日不思上報四恩。而報恩之唯一途徑,即是將自己一生真實受用,盡心盡力廣為一切大眾推介宣揚,這是我發心弘經的原因。晚年尤深感迫切需求,才以專修專弘淨宗經論為己任。
今日道場,新廈啟用,舉行佛七法會,粗具規模,在韓瑛董事長領導之下,欣欣向榮,從此光明遍照,恒利一切眾生。諸佛欣慰,龍天稱慶,誠令人禮讚無窮爾。今年三月,華藏圖書館組團前往祖國參學,即以極淺近語句,向大陸同胞簡介佛法:
一、佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。
二、釋迦四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙就是我們生活的環境。
三、知覺名佛、菩薩;不覺名凡夫。
四、修行,就是將我們對宇宙人生錯誤的看法、想法、說法、做法,加以修正。
五、佛教修行綱領是「覺、正、淨」。覺而不迷;正而不邪;淨而不染。並依戒、定、慧三學,以求達到此目標。
六、修學的基礎是三福。待人依六和;處世修六度;遵普賢願;歸心淨土。佛之教化能事畢矣。
經云:「佛所行處(指佛陀教育普遍推行的地區),國邑丘聚,靡不蒙化。天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起。國豐民安,兵戈無用。崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不淩弱,各得其所。」這一段經文,說明了佛陀教育的真實利益。
梅光羲居士說:「欲弘佛法於今日,必須提倡淨土;欲弘淨土,必須先弘大經。果能人人持誦,則因果自明,身心自淨(心淨則土淨)。劫運自轉,太平自至。」
今世亂極,人各望治。欲求普濟全球,救劫難於眉急,化乖戾於無形,務令一切眾生,人人存好心、做好事、說好話、做好人。欲達此目的,唯有極力提倡大覺教育,以古今中外聖哲之金言教訓為依歸,以期建立共識。佛曰:見和同解,戒和同修也。於是有彙集群書,採擷格言的想法。如:佛教大藏經、中國四庫全書、薈要、史鑑,群書等,皆可摘取編成菁華錄流通。務令一切眾生能讀、能解、能行,則不辜負古來聖哲垂化之婆心也。採擷要領:
一、取明白易曉之短句,不取長文。
二、取急切實用之教誨,不取不切實際之玄談。
三、必利於自身之修養,家庭幸福,事業成敗之教訓。社會和諧,國家富強,世界和平,各民族、各學派、各宗教,共存共榮之諸目標為擷取之標準。
四、分類匯集編訂一冊,譯成各種文字流通世界。介紹中華文化精華,促進世界大同,為吾人理想之目標也。
五、他如西洋學術菁華:伊斯蘭、新舊約、金訓格言菁華,若能普遍流通全球,必能建立共識、共存、共榮、和睦大同、互助互惠的美滿世界。
淨宗學會同學,隨順諸佛真實教誨,決志求生更無疑惑。期望此處新廈能作新大陸專修專弘之淨宗道場,效法印祖芳規,實踐緣起所列之願行。經常舉辦佛七暨淨宗講習,解行並重,定慧等學。然佛法並非消極,佛法非退屈。治世禦難,濟亂扶危,大乘學者分內事也。願在同一理念中,弘法利生,努力精進,以求全球人民離苦得樂,家家幸福美滿,社會祥和繁榮,國家富強,世界大同。佛光普照寰宇的宏願,早日實現。則佛祖應化大事因緣,無過於此。願共勉之!
一九九三年十月一日淨業沙門釋淨空於達拉斯
*此文轉載自淨空法師專集網站http://www.amtb.org.tw/section1/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=205
- Jun 20 Wed 2007 18:17
『認識佛教—幸福美滿的教育』附錄一
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