現今社會,道場眾多,修行本身,原本就是一件好事。
怎料,眾生被心魔荼毒,利慾薰心。
處處充斥著假救世濟俗之名,行欺騙詐財之實,假仁假義之騙徒。
這些打著宗教名義,招搖撞騙之徒,擾亂了有心修行、向善著的視聽。
導致面對宗教、面對修行,很多人開始望而卻步。
修行,本來就是一種,為求身、心、靈三位一體,修身養性之行。
其實眾生,並不需要刻意地,去追尋某位法師,某位道長。
眾生更不需要執意地去禪修、去跑靈山。
因為生活之中,萬物即為我師!
處處,皆可修行!
修行的目的,不是去追尋什麼神通之法,而是學習去正視自己的缺失,改善自己的行為。
將自己善的力量,無限提升,惡的力量,想辦法徹底消除。
佛教的本意,並非一種宗教,而是一間教導端正之法的學校。
佛教倡導的,是修身、修心、修理之法。
佛教教導著的,是慈悲、喜樂之心。
希望眾生對萬事萬物,都心存善念,心懷感激。
我們強調眾生,必須師法於自然。
不強求!
不貪婪!
一切隨緣、隨喜!
眾生當懷抱著歡喜之心,歡喜的去做,歡喜的去受。
切記!
是歡喜的去受,而非甘願的去受!
因甘願,還帶著一絲的不甘之心!
遇到挫折,希望眾生,將他視為一種人生的考驗。
當我們累積了更多的經驗值之後,這些考驗,就會轉換成我們人生的智慧。
遇到困難之時,不要想著,別人要如何來救我。
而是要自己去思考,要如何拯救自己。
只有自己,才能真正的拯救自己。
眾生對自己,要有信心!
要相信自己的能力!
沒有自己嘗試著去解救自己,又怎知道,無法逃脫呢?
雖說聞聲救苦
是觀世音菩薩
濟世救俗之法
然這裡要勸眾生
先學會
自救
才能他救
自己都放棄了希望
那麼
誰
也救不了你!
觀自在
自在
觀
怎料,眾生被心魔荼毒,利慾薰心。
處處充斥著假救世濟俗之名,行欺騙詐財之實,假仁假義之騙徒。
這些打著宗教名義,招搖撞騙之徒,擾亂了有心修行、向善著的視聽。
導致面對宗教、面對修行,很多人開始望而卻步。
修行,本來就是一種,為求身、心、靈三位一體,修身養性之行。
其實眾生,並不需要刻意地,去追尋某位法師,某位道長。
眾生更不需要執意地去禪修、去跑靈山。
因為生活之中,萬物即為我師!
處處,皆可修行!
修行的目的,不是去追尋什麼神通之法,而是學習去正視自己的缺失,改善自己的行為。
將自己善的力量,無限提升,惡的力量,想辦法徹底消除。
佛教的本意,並非一種宗教,而是一間教導端正之法的學校。
佛教倡導的,是修身、修心、修理之法。
佛教教導著的,是慈悲、喜樂之心。
希望眾生對萬事萬物,都心存善念,心懷感激。
我們強調眾生,必須師法於自然。
不強求!
不貪婪!
一切隨緣、隨喜!
眾生當懷抱著歡喜之心,歡喜的去做,歡喜的去受。
切記!
是歡喜的去受,而非甘願的去受!
因甘願,還帶著一絲的不甘之心!
遇到挫折,希望眾生,將他視為一種人生的考驗。
當我們累積了更多的經驗值之後,這些考驗,就會轉換成我們人生的智慧。
遇到困難之時,不要想著,別人要如何來救我。
而是要自己去思考,要如何拯救自己。
只有自己,才能真正的拯救自己。
眾生對自己,要有信心!
要相信自己的能力!
沒有自己嘗試著去解救自己,又怎知道,無法逃脫呢?
雖說聞聲救苦
是觀世音菩薩
濟世救俗之法
然這裡要勸眾生
先學會
自救
才能他救
自己都放棄了希望
那麼
誰
也救不了你!
觀自在
自在
觀
唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽
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